Auto Ayuda y consejos para superar conflictos frente a las crisis de la Nueva Era. Mejore su calidad de vida en la new age.

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Esta es una página dedicada a aquellas personas que sientan la necesidad de un cambio en sus actitudes de vida y requieran una ayuda para poder realizarla. Lea la política y principios éticos de la misma presionando aquí

La vida es un valle de lagrimas... (en gran parte gracias a nosotros mismos), (Lo cual significa que gran parte de nuestros sufrimientos se deben en gran medida al resultado de lo que hicimos o lo que deberíamos haber hecho y no hicimos)

Existen personas que viven en armonía con su entorno, sintiéndose realizados como individuos y sobrellevando las realidades de la vida de manera constructiva y amena. Lamentablemente son la minoría.

El propósito de estas paginas y los libros de autoayuda en general es la de poder brindar a esta mayoría silenciosa algún tipo de soluciones a sus inquietudes diarias.

La autoayuda no es el medio más eficiente de terapia en el caso de enfermedades mentales severas como la esquizofrenia o la depresión de índole fisiológica, las cuales necesitan de tratamientos médicos y terapias para sobrellevar sus dolencias. En estos casos, la mejor autoayuda que pueden darse es concurrir a algún hospital o institución mental.

Afortunadamente, estos casos son relativamente minoritarios si lo comparamos con la población que expresa algunas de las falencias reflejadas en los nueve puntos de la pagina anterior. Es a esta mayoría silenciosa la que va dirigidas estas paginas.

a) La utilización de la palabra mayoría alude a que gran parte de la gente se siente angustiada, insatisfecha o confundida a lo largo de su vida. Algunos en forma esporádica y algunos en forma permanente.

b) Esta mayoría es silenciosa en el sentido de que no ha encontrado eco a sus ruegos en algún otro estamento de la sociedad (es decir no han encontrado un medio alternativo de resolver sus problemas, por la sencilla razón que la gente que lo ha hecho no se interesa por la bibliografía de la autoayuda)

Por paradójico que pueda parecer, la mayoría de la gente "normal", se siente o se ha sentido mal (anímicamente hablando) durante ciertos periodos de la vida. Lo anormal es no haberse sentido mal nunca.

Este es un concepto fundamental para entender la motivación del comportamiento humano, pero de gran utilidad para tratar de elaborar estrategias tendientes a lograr un cambio de actitudes.

El primer síntoma de alerta que debiera ponernos sobre aviso es la advertencia de estados de animo desfavorables en nosotros o en la gente que nos rodea. Los individuos con severos problemas de conducta no llegan a distinguir sus profundos cambios de hábitos, ni sus estados emocionales alterados, y por lo tanto no hacen nada para remediarlos. Si usted nota que ha estado experimentando sentimientos desfavorables últimamente, constituye un excelente punto de partida hacia su superación personal.

En el párrafo anterior se han mencionado los sentimientos desfavorables. La pregunta entonces es: ¿Que son los sentimientos desfavorables?. La opinión generalizada respecto de los sentimientos es que podemos dividirlos en dos categorías básicas, las cuales pueden tener diferentes nombres: (Positivos y negativos, buenos y malos, deseables y no deseables, "buena onda" y "mala onda" etc.). Los sentimientos, entonces se agrupan en alguna de estas dos categorías. Ejemplo:

*Sentimientos Deseables*	*Sentimientos No Deseables*
Amor	Odio
Tranquilidad	Nerviosismo
Sosiego	Ira
Relajación	Tensión
etc.	etc.

La interpretación de estas categorizaciones es obvia. Se deben tratar de fomentar los sentimientos Deseables y de evitar los No deseables. Numerosos libros de autoayuda nos sugieren entonces técnicas para focalizar nuestro pensamiento hacia el amor, la tranquilidad, el sosiego, la relajación... etc.

Si bien no hay nada de malo en esto, personalmente no creo en una realidad psíquica en donde los sentimientos se puedan conceptualizar en términos de dos valores contratantes (Amor u odio, Blanco o Negro); sino que pienso la realidad humana como una vasta gama de tonos de gris (o grados de amor). Este concepto es fundamental a la hora de elaborar técnicas y procedimientos tendientes a la resolución de los conflictos y angustias de las personas.

Según mi experiencia personal no existen sentimientos "buenos" a los cuales hay que focalizarse en contraposición a los sentimientos "malos", los cuales hay que desechar de la mente.

Son sentimientos desfavorables TODOS los sentimientos experimentados en forma extrema, desmesurada o no equilibrada

En otras palabras, no creo en el amor como contraposición del odio, sino que creo en el mismo como la atenuación y minimización del segundo.

En primera instancia: Deja abierta la posibilidad de un sentimiento diferenciado para cada individuo en cada circunstancia. Cuando me dicen que debo "amar" a las personas, a mi familia, al prójimo, a mi país, o a mis hijos, Que es lo que me están pidiendo?.

Resulta claro que nadie ama a sus hijos de la misma manera que ama a su país o a su profesión. Implícitamente estamos aceptando y conviviendo con el concepto de sentimientos diferenciados para cada ocasión y cada lugar.

Sin embargo, una madre se preocupará y angustiará si sus hijos piensan que quiere a uno mas que al otro, una esposa se amargará si piensa que su marido no la quiere tanto como quiere a su vecina su respectivo marido. Volveremos sobre estos temas mas adelante. Lo que interesa recalcar en este momento es que la definición del grado e intensidad de los sentimientos nos produce grandes presiones e incomodidades cuando percibimos que el equilibrio esta roto.

Según mi experiencia, gran parte de los conflictos relativos a las relaciones interpersonales tienen como base un inadecuado planteamiento de la definición de los sentimientos. La elaboración de un marco conceptual novedoso con respecto a los mismos nos conducirá a la elaboración de técnicas que nos ayuden en el proceso de autocuracion de nuestras dolencias espirituales.

Dado que la definición expresa que Todos los sentimientos son desfavorables cuando se experimentan en forma extrema, cabe preguntarse:

A primera vista el impulso que sentimos nos lleva a decir "NO, nunca es demasiado si se trata de sentimientos positivos. Nunca se tiene demasiado amor".

La literatura esta llena hasta el cansancio de historias de amantes. Tal vez la mas conocida sea Romeo y Julieta, de trágico final. Recuerdo que un profesor mío de Literatura me decía hace mucho tiempo que en el Romanticismo hasta se había hecho una especie de "moda" con los intentos de suicidio por amor. Se los consideraba dignos y realzaba el prestigio del galán que había conseguido que una dama intentara suicidarse por su despecho.

Dejando de lado el tinte literario y romántico de la cuestión, debería resultar obvio que pretender seriamente terminar con la propia existencia, es decir negar la propia vida porque otra persona no nos brinda sus favores habla mas de una autoestima altamente decaída que de un amor sano.

Por otro lado, tener demasiada tranquilidad nos puede llevar a la lentitud, la holgazanería y la vagancia mas que a un estado de bienestar terreno. Este es la idea central con respecto a los sentimientos que expreso en esta obra. Sin ser un tratado religioso, coincide plenamente con el concepto budista de "encontrar el termino medio entre las partes".

Soy un convencido de que gran parte de la problemática del hombre moderno, de sus miedos y angustias pasa por una mala definición del marco conceptual de los sentimientos y de como deberíamos actuar en presencia de estos. Los sentimientos son lo que nos hace humanos y nos diferencia de las maquinas. Sin embargo, sin un manejo adecuado de los mismos, se pueden volver en nuestros carceleros y nuestra vida puede convertirse en una reclusión sin barrotes, en una cárcel sin celdas.

Para esta pagina WEB y pasar a la siguiente, me gustaría comentar el axioma I de Marcellux el cual reza: "La vida es un valle de lagrimas... (en gran parte gracias a nosotros mismos). Como se ve, he añadido un giro o respuesta a la frase popular, la cual le hace cambiar totalmente el sentido original.

Frecuentemente tengo que escuchar a una gran cantidad de personas, las cuales me hablan de sus problemas. (De aquí la primera parte del axioma: La vida es un valle de lagrimas).

Algunas lo hacen abiertamente mientras otras lo hacen de manera indirecta (no te cuentan sus problemas pero sus malas caras y humores hacen que tu debas sufrir sus estados de animo).

Analizando las causas de sus problemas, encontraremos que la mayoría de sus inquietudes están causadas por circunstancias personales, familiares o laborales, las cuales pueden ser modificadas por la propia persona.

Esto se nota generalmente cuando examinamos fríamente la problemática de los demás, ya que existe la tendencia a determinar que la nuestra personal es grave e irreversible y que si otra persona estuviera en nuestros zapatos, lo vería de igual modo. En general lo que pasa es que el otro piensa exactamente lo mismo pero al revés. De nuevo tenemos aquí a los sentimientos jugándonos malas pasadas. En definitiva, lo que hace que nuestros problemas sean "graves" o "irreversibles", no es otra cosa que el grado o la magnitud con la que manejamos nuestros sentimientos acerca de las situaciones concretas. Recuerde que hemos estado viendo anteriormente que " Son sentimientos desfavorables TODOS los sentimientos experimentados en forma extrema, desmesurada o no equilibrada".

Cuando nos dejamos dominar por los sentimientos desfavorables la razón se nubla, y el juicio se aletarga. Como resultado de esto, un problema solucionable se vuelve "irreversible" y una problemática a resolver se vuelve "una crisis".

Nos encontramos entonces con la Paradoja I, base preliminar del Axioma I, la cual reza:

"Si bien mucha gente tiene los medios de solucionar sus problemas por ellos mismos, la mayoría no los usa y continua en estado de angustia y sufrimiento"

(Lo cual puede interpretarse como "La gente sufre, pero no hace nada por remediarlo")

Cuando uno se siente mal, deja que los sentimientos desfavorables tomen posesión de nuestros actos y ordenen nuestra voluntad. Estos actúan de manera similar a un virus: Se tratan de multiplicar y agrandar por nuestro cuerpo sin importarles si el individuo perece en el proceso.

La consecuencia fundamental es que el individuo se "quiebra" emocionalmente, aceptando como verdad absoluta el hecho de que su problema es terrible e irresoluble. Sufrir es todo lo que resta. Es la consecuencia natural al terrible problema que se tiene.

Por todo esto he desarrollado el Axioma I "La vida es un valle de lagrimas... (en gran parte gracias a nosotros mismos)", la cual sintetiza estos pensamientos en forma concreta y con un toque humorístico.

Una de las ideas que se irán desarrollando en estas páginas consiste en una guía que pueda resultar como ayuda o incentivo para poder encarar las soluciones tendientes a la resolución de los problemas.